user's Blog!

Wisata untuk manula di Jogja – Ingin mengajak kakek nenek liburan bersama di Jogja? Kenapa tidak? Liburan bukan hanya milik orang muda, tapi juga lansia atau manula. Mengajak mereka berlibur bersama tentunya akan menjadi momen yang membahagiakan. Ada banyak objek wisata di Jogja yang bisa menjadi pilihan saat akan berlibur bersama manula.

Bagi kamu yang ingin membahagiakan mereka dengan berlibur, berikut adalah beberapa objek wisata untuk manula di jogja :

• Pantai Pok Tunggal

Pantai yang satu ini masih sangat asri karena belum banyak diketahui orang. Namun beberapa fasilitas untuk pengunjung sudah banyak dilengkapi. Keindahan  pasir pantai berwarna putih dengan tebing-tebing karang di sisi pantai membuat tempat wisata ini semakin pas untuk para manula. Mereka juga bisa bermain di pasi pantai karena pantai ini sangat aman dan tidak memiliki ombak besar yang berbahaya. Diberi nama Pantai Pok Tunggal karena terdapat sebuah pohon duras yang menjadi satu-satunya vegetasi yang hidup di pantai ini.

• Hutan Pinus Mangunan

Untuk mendapatkan wisata untuk manula di Jogja yang tenang dan sejuk, coba saja bawa mereka ke Hutan Pinus Mangunan yang terletak di Desa Mangunan, Kecamatan Dlingo,Jogja. Disini kamu bisa melakukan piknik di bawah hutan pinus yang begitu menyenangkan dengan makanan dan minuman kesukaan mereka. Ajak mereka merasakan keindahan alam dan sejuknya udara yang mungkin sudah jarang didapatkan.  Dengan menyaksikan keindahan hutan pinus, mereka mungkin akan mengingat kembali momen masa muda mereka dimana masih terdapat banyak pepohonan dimana-mana.

• Pantai Siung

Jogja memang memiliki banyak sekali pantai yang menawarkan keindahan alam. Salah satu pantai yang begitu indah adalah Pantai Siung. Pantai Siung berada di Dusun Duwet, Kelurahan Purwodadi, Kecamatan Tepus, Kabupaten Gunungkidul, provinsi Daerah Istimewa Yogyakarta. Akses untuk menuju ke objek wisata yang satu ini cukup mudah sehingga sangat cocok bagi manula untuk berwisata kesini. Pantai Siung yang memiliki pasir putih ini juga masih sangat terjaga kebersihannya sehingga membuat siapa saja nyaman bermain di lokasi wisata yang satu ini.

• Pantai Nglambor

Wisata ke pantai memang selalu disukai oleh mereka  yang menyukai ketenangan. Salah satu pantai yang bisa dikunjungi oleh manula adalah Pantai Nglambor. Terletak di  Purwodadi, Tepus, Kabupaten Gunung Kidul, Daerah Istimewa Yogyakarta, Pantai Nglambor menawarkan pemandangan dua bukit kapur yang biasa disebut dua kura-kura besar. Kedua bukit kapur ini juga bisa dinaiki sehingga kamu bisa menikmati pemandangan alam dari puncaknya.

• Pantai Depok

Meskipun lebih ramai dibandingkan dengan pantai lainnya, Pantai Depok masih sangat cocok dijadikan tujuan wisata bagi manula. Selain keindahan pantai, Pantai Depok juga menawarkan wisata kuliner yang pastinya akan menggugah selera. Namun pastikan pula bahwa para orang tua memakan makanan yang memang tidak membahayakan kesehatan mereka.  Objek wisata yang berada di Kabupaten Bantul, Yogyakarta ini akan semakin ramai di hari libur, maka usahakan untuk datang pada hari biasa untuk menghindari keramaian.

Itulah 5 objek wisata untuk manula di Jogja. Memberikan hadiah berupa mengajak orang tua berwisata tentunya akan menjadi hadiah terindah bagi mereka. Namun pastikan juga kesehatan mereka sebelum bepergian. Untuk mendapatkan pengalaman wisata yang lebih baik lagi, pesan saja sewa bus Jogja atau paket wisata jogja di Happy Bus yang akan membantu kamu merencanakan liburan yang paling menyenangkan dan tak terlupakan.

Asyiknya nonton wisata Wayang Kulit Jogja

Wisata Wayang Kulit – Jogja adalah central dari kebudayaan jawa yang berada di pulau jawa, hal ini didukung dengan banyaknya para seniman sastra yang dilahirkan di kota pelajar ini. Sebut saja Sujidwo Sutejo, Buter Kertaradjasa, dan masih banyak lagi. Mereka mempunyai gaya seni pertunjukan yang berbeda-beda.

Seni pertunjukan yang paling kental dengan budaya jogja yaitu pertunjukan wisata wayang kulit Yogyakarta yang merupakan mahakarya seni pertunjukan jawa yang menggambarkan kisah perang saudara dari Mahabarata, Kisah cinta Rama dan Sinta dan masih banyak lagi. Pagelaran selama semalam suntuk ini menjadi ruang yang tepat untuk melewatkan malam, belajar sambil memahami amanat moral yang tersirat dalam filosofi kehidupan Jawa.

Ketika suasana malam mulai mencekam, Yogyakarta akan terhiasi dengan alunan-alunan merdu dari alat-alat musik jawa. Irama gamelan yang indah berpadu dengan suara merdu para sinden yang tak akan membiarkan anda jatuh dalam kantuk. Lakon cerita yang dibawakan oleh sang dalang akan membawa anda larut seolah ikut masuk menjadi bagian dari tokoh kisah yang diceritakan.

Seni pertunjukan ini telah berusia lebih dari setengah millennium. Kemunculannya terpicu dengan masuknya agama islam di Pulau Jawa. Sunan Kalijaga menciptakannya dengan mengadopsi wayang beber yang berkembang pada masa kejayaan Hindu-Budha. Hal itu dilakukan karena wayang terlanjur lekat dengan orang jawa sehingga menjadi media yang cocok untuk berdakwah menyebarkan islam, namun ada beberapa hal yang dilarang oleh agama islam. Maka wayang kulit hanya bisa dinikmati bayangannya oleh khalayak ramai.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Orang yang bisa memainkan pagelaran wayang kulit merupakan orang yang hebat. Bagaimana tidak, selama semalam suntuk sang dalang, para pemain karawitan, sinden mengisi acara ini secara bergantian. Sang dalang memainkan karakter wisata wayang kulit yang merupakan hasil kerajinan berbahan kulit kerbau. Ia harus bisa menghidupkan wayang tersebut dengan karakter mereka masing-masing, berganti intonasi, mengeluarkan guyonan dan bahkan tak jarang untuk bernyanyi. Untuk menambah suasana ramai, dalang dibantu oleh musisi yang memainkan gamelan dan para sinden yang menyanyikan lagu-lagu jawa.

Wayang yang dimainkan oleh dalang berjumlah ratusan. Untuk itu dalang dibantu oleh asisten yang menata dan menyiapkan wayang untuk diletakkan dalam batang pisang yang ada di dekat dalang. Saat dimainkan, orang-orang akan tampak sebagai bayangan di layar putih yang ada di depan sang dalang. Bayangan itu bisa tercipta karena pertunjukan wayang dibantu lampu minyak sebagai penerangan yang membantu pemantulan bayangan ke layar putih.

Ragam lakon yang diceritakan oleh dalang terbagai menjadi 4 kategori yaitu lakon pakem, lakon carangan, lakon gubahan dan lakon karangan. Pertama Lakon pakem bercerita tentang kesuluruhan yang sumbernya pada perpustakaan wayang. Kedua Lakon carangan garis besarnya bersumber pada perpustakaan wayang. Ketiga Lakon gubahan memakai tempat-tempat yang sesuai pada perpustakaan wayang. Keempat lakon karangan sepenuhnya bersifat lepas tidak terikat.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Cerita wayang mengadopsi dari beberapa kitab tua seperti Ramayana, Mahabarata, dan Purwakanda. Diantara semua kitab tua yang dipakai, kitab purwakanda adalah yang paling sering digunakan oleh dalang-dalang dari Kraton Yogyakarta. Pagelaran wayang dimulai ditandai dengan adanya gunungan yang keluar. Pagelaran wayang gaya Yogyakarta dibagi dalam 3 babak yang memiliki 7 adegan biasa dan 7 adegan perang. Babak pertama disebut pathet lasem yaitu dengan 3 adegan biasa dan 2 adegan perang. Pathet sanga menjadi sebutan babak kedua dengan ditandai 2 adegan biasa dan 2 adegan perang, sementara Pathet Manura menjadi babak ketiga yang mempunyai 2 adegan biasa dan 3 adegan perang. Namun kebanyakan dari penonton menanti momen gara-gara atau guyonan-guyonan khas jawa yang ditampilkan oleh dalang beserta sinden.

Biasanya di Yogyakarta pementasan wayang semalam suntuk, dilakukan setiap minggu kedua dan keempat mulai pukul 21.00 WIB hingga pukul 03.00 bertempat di Sasono Hinggil yang terletak di utara Alun-Alun Selatan. Tempat lain yang juga menggelar pagelaran seni pertunjukan ini adalah Bangsal Sri Maganti yang berada di Kasepuhan Kraton Yogyakarta. Pada mulanya pementasan ini tidak dipungut biaya bagi pengunjung namun setelah bertambahnya jaman makan ditarik biaya Rp 5.000 bagi para penonton.

Wisata Kuliner Sate Klatak Imogiri

Wisata Kuliner Sate Klatak – Masakan khas Jogja mempunyai cita rasa yang berbeda, ada rasa manis, pedasnya juga ada, lengkap deh pokoknya. Berbagai makanan khas nusantara juga berkiblat dari kota satu ini. Salah satunya menu legenda dari Imogiri Bantul yaitu sate kambing yang mudah didapat dimana saja, dan termasuk menu sejuta umat.

Namun terdapat sate terkenal yang memiliki keunikan rasa dan pengolahannya tersendiri, orang sekitar menyebutnya dengan sate klathak Pak Pong. Sate ini menggunakan bumbu garam dan merica saja, walau bumbunya hanya minimalis, rasa sate klathak Pak Pong sungguh luar biasa, ketika digigit garam yang bertabur di daging kambing menciptakan cita rasa yang berbeda dan bisa menghasilkan masakan yang tetap lezat serta tentunya bersahabat dengan lidah penikmatnya.

Sejarah pemberian nama sate klathak sendiri berasal dari bunyi daging yang sedang dibakar, karena daging sebelum dibakar ditaburi garam maka ketika dibakar akan mengeluarkan bunyi yang unik (kemratak). Namun ada juga cerita yang berkembang penamaan klathak berasal dari bunyi buah mlinjo yang jatuh disekitar warung Pak Pong

Setiap tusukan wisata kuliner sate klatak berbeda dengan sate yang lain. Pak Pong menggunakan jeruji sepeda sebagai tusuk sate. Hal ini pasti yang membuat ngeri bagi yang mendengarnya namun buktinya malah bisa menarik minat dari para penikmatnya untuk berkunjung. Alasan penggunaan jeruji sepeda dikarenakan bumbu yang sudah dimasukan dalam potongan daging tersebut agar bisa dibakar dengan matang sehingga racikan bumbu di sate tersebut sangat kuat cita rasanya.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Sate yang berada di Pasar jejeran ini awalnya beroperasi dibawah pohon mlinjo. Setelah kemudian kemudian oleh Pak Pong secara turun temurun. Keunikan yang lain adalah, satu porsi sate klathak hanya terdiri dari 2 tusuk sate. Tapi, karena ukuran potongan dagingnya besar-besar, satu porsi sate klathak sudah cukup sebagai lauk untuk sepiring nasi putih. Tak hanya itu keunikan lainnya terletak pada bumbunya. Kalau biasanya sate kambing berbumbu sambal kacang atau kecap, sate klathak hanya menggunakan taburan garam dengan sedikit tambahan ketumbar. Sate klathak disajikan dengan irisan mentimun, tomat dan kol. Cara penyajian tusuk sate yang unik menyebabkan daging yang bisa matang sempurna sampai di dalam.

Cara menikmati sate klathak lebih pas dengan siraman kuah gulai, jikalau ingin pedas, tinggal mengigit cabe rawit yang sudah disiapkan di atas meja. Hampir sebagian besar warung makan di Yogyakarta menyediakan cabe rawit di atas meja.

Tak sulit untuk datang ke tempat ini, terletak di jalan stadion sultan agung (jalan imogiri timur km 7, wonokromo), bantul, DIY. Sehingga, dari perempatan yang terletak di jalan Imogiri Timur Km 7, kita harus berbelok ke arah barat sekitar 500 meter, dan kita akan menemukan rumah makan di sebelah kanan jalan. Ketika anda sudah sampai lokasi, disana anda akan disuguhkan pemandangan puluhan orang yang sedang menunggu antrian panjang, karena ketenaran citarasa maka tak heran terjadi hal seperti ini. Pelanggan warung sate ini biasanya datang dengan membawa anggota keluarga atau teman-temannya sehingga satu pesanan terdiri dari beberapa porsi makanan.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Biasanya warung sate ini buka mulai pukul 18.30 hingga larut malam. Mereka tidak bisa berjualan pada siang hari karena Pasar jejeran biasanya dipakai untuk pedagang pasar. Sehingga untuk berjualan sate harus menunggu pedagang pasar jejeran pulang ke rumah. Namun ada juga yang membuka warung pada siang hari, yaitu warung sate yang buka di sepanjang jalan sekitar pasa jejeran. Karena beberapa dari warung tersebut ada yang buka dari pagi sampai malam hari.

Untuk area kenyamanan parkir, pemilik warung menyiapkan area parkir kendaraan yang luas. Selain itu pun sudah dijaga pula oleh beberapa personil security.

Selain Wisata kuliner Sate klatak ini, Pak Pong juga menjual sate kambing biasa, dan menu kambing lainnya seperti tongseng dan oseng-oseng. Sedangkan untuk minumannya, tersedia banyak pilihan dari yang panas hingga yang dingin menyegarkan. Harga sate klathak tergolong tidak mahal, satu porsinya dibandrol dengan hanya Rp 12.000 saja.

Wisata Kuliner Nasi Timlo Solo

Kota Solo memang termasyur dengan citarasa kulinernya yang beragam, tak lengkap rasanya bila lidah ini tak mencicipi salah satu ciri khas masakannya. Salah satu hidangan khas yang tidak boleh dilewatkan jika kamu mampir ke kota satu ini adalah Wisata Kuliner Nasi Timlo orang Solo yang Enak tur komplit ini. Timlo adalah makanan dengan kuah sup berisikan telur pindang dengan bihun, disertai dengan suwiran daging dan irisan hati ayam, dan juga gelantin atau dadar gulung. Kuahnya terlihat sangat bening tetapi sebenarnya kuah ini berisi banyak sekali bumbu masakan, dapat anda cium dari kuah tersebut yang penuh dengan aroma rempah-rempah. Wah cocok banget jika cuaca hari sedang mendung-mendung manja atau hujan dan udara menjadi dingin, timlo yang hangat pun menjadi salah satu pilihan yang pas sekali untuk menghangatkan badan penikmatnya.

Jika anda di Kota Solo dan ingin menikmati kesegaran timlo ini, anda bisa mencicipinya di rumah makan timlo solo. Bertempat di sudut belakang pasar tua yang dibangun pada tahun 1930 dapat anda lihat warung yang selalu penuh setiap waktu, bernama warung Timlo Sastro. Rumah makan ini memang pioneer dalam meracik bumbu nasi timlo makanan khas kota ini yang merupakan menu andalan di tempat ini. Bahkan rumah makan ini masih berdiri walaupun usianya sudah mencapai beberapa decade. Saat ini rumah makan timlo solo memiliki beberapa cabang seperti di semarang.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Orang-orang biasanya menikmati wisata kuliner Nasi Timlo sebagai sarapan pagi, tetapi, saat ini sudah banyak warung yang menjual nasi timlo hingga sore dan malam hari. Biasanya juga orang menjual timlo bersama menu masakan lainnya. Selain menu andalannya, yakni wisata kuliner Nasi Timlo Solo, rumah makan terkenal ini juga memiliki menu-menu yang cukup beragam seperti halnya nasi gudeg ala jogja, nasi liwet, nasi pecel dengan aneka lauk, nasi opor, nasi langgi, sup buntut, nasi rames, nasi rawon, nasi goreng, kare ayam, dan banyak menu yang tidak kalah lezatnya dibandingkan yang lainnya. Walaupun selalu penuh sesak, rumah makan ini masih dapat melayani pembeli dalam pembuatan tumpeng dan juga nasi dalam dos, cocok untuk kalian-kalian yang ingin mencari alternative makanan saat acara-acara penting, dan tentunya peserta acara kamu akan terpuaskan dengan lezatnya masakan rumah makan ini.

Rumah makan ini beralamat di jalan urip sumoharjo 94 Solo, buka setiap harinya dari pukul 7 pagi hingga 9 malam. Karena warung makan warisan sastro ini biasanya penuh pada pagi hari hingga menjelang jam makan siang, pembeli sering kali harus antre bila ingin membeli makanan pada jam-jam tersebut. Pada jam makan siang, deretan bangku di emperan warung penuh dengan penyantap. Posisi duduk di emperan sering penuh sesak karena lokasi tersebut nyaman berkat udara segar yang terus menyapu rambut selagi menunggu jamuan diantar. Terlalu ramai dan tak sabar menunggu mungkin adalah lawan alami kamu saat akan mencoba kuliner ini, eits, jangan menyerah dulu. Jika sudah tidak kuat menunggu, kamu juga bisa ke cabang Timlo Sastro di jalan Wahidin berlokasi di daerah penumping, Solo yang mulai buka hingga pukul 22.00.

[ Baca artikel lainnya disini ]

Bagi yang belum pernah sekali pun mencicipi timlo, mungkin sulit membayangkan seperti apa rasa masakan ini. Rasa gurih yang dimiliki oleh masakan ini memiliki kemiripan dengan Nasi Soto. Namun, orang-orang menyatakan rasanya yang nikmat ini mirip dengan sup, tetapi ada juga yang menyatakan bahwa rasanya seperti campuran antara rasa sup dan rasa soto. Kuah yang disuguhkan pada Nasi Timlo merupakan kaldu ayam yang sangat pekat, dihidangkan bersamaan dengan martabak telur yang telah digoreng.

Pembeli yang suka seluruh variasi isi dari timlo bisa memesan timlo komplet dengan cukup merogoh kocek dengan harga Rp 12.000, kalau masih kurang puas, timlo sastro juga menyediakan beberapa macam irisan pantat ayam dan usus untuk campuran kuah timlo. Timlo sastro juga menyediakan paket hemat yang dipatok dengan harga Rp 6.500 namun isinya tentu saja berbeda, yaitu hanya nasi, kuah, dan irisan daging ayam tanpa embel-embel lainnya.

Satu mangkok timlo sudah cukup mengenyangkan, apalagi bila dinikmati dengan kerupuk kulit yang berasa melar di perut jika dipadukan dengan kuah hangat. Kerupuk kulit adalah teman paling cocok untuk makan semangkok timlo. Mereka yang suka pedas tak perlu khawatir bisa menambahkan sambal kecap kental yang rasanya tak kalah menyengat dan menambah manis dari rasa kuah timlo

Masjid Kotagede

Yogyakarta, Kota Masa Lalu, begitu sebutannya. Menelusuri kembali jejak langkah dari masa lalu memang tidak luput dari kota pelajar ini. Banyak bangunan tua bersejarah menjadi saksi bisu dari pergerakan kemajuan bangsa Indonesia ini. Salah satunya adalah Masjid Kotagede yang usianya jauh lebih tua dibandingkan dengan umur kita tentuya hehehe. Masjid ini memiliki perangkat unik berupa mimbar khotbah dengan ukiran indah, bedug yang usianya sudah ratusan tahun, serta tembok berperekat air aren.

Bangunan Islam ini adalah masjid tertua yang ada di Yogyakarta. Masjid ini merupakan tempat yang seringkali hanya dilewati ketika wisatawan hendak menuju kompleks pemakaman raja Mataram. Sebelum memasuki kompleks masjid, anda akan menemui sebuah pohon beringin yang menurut mitosnya mendatangkan berkah, yaitu apabila mau bertapa di bawah pohon hingga mendapatkan dua lembar daun jatuh, satu tertelungkup dan satu lagi terentang maka keinginanya akan terpenuhi.

Mendekat ke arah kompleks masjid kotagede, akan ditemui sebuah gapura yang berbentuk paduraksa. Dan ditemui juga sebuah tembok berbentuk huruf L di bagian depan gapura. Bentuk paduraksa adalah wujud toleransi Sultan Agung pada warga yang ikut membangun masjid yang masih memeluk agama Hindu dan Budha. Ketika memasuki halaman masjid, ditemui sebuah prasasti yang berwarna hijau. Prasasti yang memiliki tinggi 3 meter ini merupakan pertanda bahwa Paku Buwono pernah merenovasi masjid ini. Pada bagian dasar prasasti berbentuk bujur sangkar dan di bagian puncaknya terdapat mahkota lambang kasunanan Surakarta. Sebuah jam diletakkan di sisi selatan prasasti sebagai acuan waktu sholat.

[ Cek juga artikel lainnya disini ]

Sebuah parit mengelilingi masjid ketika memasuki bangunan inti masjid. Pada waktu pemerintahan Sultan Agung parit ini digunakan sebagai saluran drainase setelah air digunakan wudhu di sebelah utara masjid. Kini warga setempat mengolahnya dengan memasang porselen di bagian dasar parit dan menggunakannya sebagai tempat memelihara ikan hias. Banyak ikan hias yang dipelihara di kolam ini. Untuk memudahkan warga yang ingin beribadah, dibuatlah sebuah jembatan kecil penghubung yang terbuat dari kayu-kayu yang disusun berderet.

Masjid Kotagede memiliki dua tahap pembangunan. Tahap pertama ketika dibangun pada masa Sultan Agung yaitu bangunan inti masjid yang berukuran kecil dengan berbentuk atap limasan dan ruangan yang terbagi dua yaitu inti dan serambi . Bangunan kedua dibangun oleh Paku Buwono X yaitu merombak bagian tiangnya yaitu dengan dibangun menggunakan bahan besi.

Pada bagian luar inti masjid terdapat bedug tua yang bersebelahan dengan kentongan. Bedug yang usianya tak kalah tua dengan masjidnya. Hingga kini bedug ini masih dibunyikan sebagai penanda waktu sholat. Tak hanya ini, terdapat juga sebuah mimbar berbahan dasar kayu yang penuh dengan ukiran indah berada di sebelah tempat imam yang memimpin sholat. Namun keberadaan mimbar ini dijaga keutuhannya agar tidak rusak, maka posisi mimbar ini digantikan oleh mimbar kecil dalam kepentingannya sehari-hari.

Tak puas rasanya jika cuma melihat bagian dalam dari masjid ini, berjalan mengitari halaman masjid kita akan menjumpai perbedaan pada tembok yang mengelilingi bangunan masjid. Tembok di bagian kiri terdiri dari batu bata yang ukurannya lebih besar, dan terdapat batu seperti marmer yang di permukaannya ada tulisan aksara jawa. Sementara tembok yang lain memiliki ukuran batu bata yang lebih kecil dan berwarna agak muda. Keunikan dari tembok ini tidak menggunakan semen untuk merekatkan batu satu sama lain, namun hanya memakai perekat air aren.

[ Cek juga artikel lainnya disini ]

Masjid yang telah berusia ratusan tahun ini hingga kini masih berdiri dengan kokoh. Warga setempat masih menggunakannya sebagai tempat melaksanakan kegiatan keagaman dan bakti social. Bila dating waktu sholat, akan terlihat puluhan warga untuk menunaikan ibadah bahkan pada waktu ramadhan tiba, masjid ini tidak pernah sepi dari orang. Mereka menyibukkan diri di dalam masjid seperti untuk sholat, membaca Al-Quran, melakukan kegiatan bakti social atau bahkan menyiapkan keperluan buka puasa apabila waktu berbuka sudah mulai menjelang. Diluar waktu sholat, banyak warga yang menggunakan masjid untuk tempat berkomunikasi memperkuat tali persaudaran ukhuwah islamiyah.